Lo scrive Oscar Wilde, in “The Picture of Dorian Gray”. Mi sono sempre chiesto se tutti quelli che citano questa frase abbiano letto davvero il romanzo.
La frase, comunque, si trova nel primo capitolo, e la situazione è questa: Basil, il pittore che ha dipinto il celeberrimo ritratto al centro della vicenda, non vuole esporlo. Lord Herny Wotton, gli risponde:
Non lo esporrete? E perché mai, mio caro Basil? Avete ragioni particolari per far questo? Siete stranissimi individui, voi pittori. Fate tutto il possibile per farvi un nome; e quando lo avete conquistato par che cerchiate di perderlo. Questo è assurdo da parte vostra; al mondo non c’è che una cosa peggiore del far parlare si sé: il non far parlare di sé. Un ritratto simile vi aprirebbe molta strada tra i giovani di Inghilterra, e riempirebbe i vecchi di gelosia, ammesso che i vecchi siano sensibili a una passione. (traduzione di Raffaele Calzini, Mondadori 1982)
Non è questo il luogo per mettersi ad analizzare l’opera letteraria, ma spero di avervi incuriosito abbastanza da aprire il libro e leggerlo per intero. Magari, contestualmente, potreste cogliere l’occasione per approfondire che cosa era un “dandy” (no Enrico De Pedis della BANDA DELLA MAGLIANA) all’epoca di Oscar Wilde. E potreste addirittura arrivare alla mia stessa conclusione: la sua frase è citata a sproposito, e usarla a questo modo svilisce l’opera, il pensiero, e anche la vita di Oscar Wilde.
A questo punto vi pregherei di mettere a confronto la vostra riflessione sul romanzo e su Oscar Wilde con l’interpretazione della frase che gli esperti di marketing e politica hanno ridotto a “bene o male, purché se ne parli”
Il modesto parere è che la domanda da farsi dovrebbe essere un pelino più articolata di “ha fatto bene o male”. O magari le domande da farsi sono molte di più.
“Ciao, è iniziata la campagna elettorale e io uso qualsiasi mezzo."
Il che a me ricorda un’altra celebre citazione, un’altra opera e un altro autore, il Machiavelli, il cui pensiero viene spesso ridotto a 5 parole: “il fine giustifica i mezzi”.
(e invece ha scritto: “… e nelle azioni di tutti li uomini, e massime de’ principi, dove non è iudizio da reclamare, si guarda al fine. Facci dunque uno principe di vincere e mantenere lo stato: e mezzi saranno sempre iudicati onorevoli e da ciascuno lodati”)
Per il Machiavelli – chi lo ha letto lo sa – è praticamente impossibile ottenere il “potere” senza violare quei principi che, una volta raggiunta una posizione dominante, ci si propone di imporre agli altri. E questo perché il Machiavelli ha un’idea piuttosto pessimistica dell’essere umano. Tuttavia ne “Il Principe” c’è molto altro, e il messaggio non è proprio così lineare come sembra…
Insomma, la faccenda è ben più complessa e solleva interessanti questioni che vorrei cogliere insieme a voi nelle prossime occasioni.
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